Библиотека им. В.М.Азина Центр удмуртской культуры и краеведческой литературы г.Ижевска
Сделать стартовойПоставить закладкуНаписать письмоРаспечатать страницу
О нас Проекты Творчество Первая публикация Экологическая страница Краеведческие заметки Виртуальные выставки Финноугорские народы России Наши мероприятия Полезные ресурсы Контакты Карта сайта  

Книги о городах и районах Удмуртии

Малопургинский район.
По соседству мы живем.

"Малопургинское поселение"

Первые поселенцы на территории ныне Малопургинского района появились еще в первой половине 1 тысячелетия нашей эры во время великого переселения народов. Огромные массы кочевых племен, преимущественно тюркского, иранского, отчасти угорского и самодийского происхождения, живших в степных районах Южной Сибири, Китая, Монголии, Казахстана, в поисках лучших пастбищ, охотничьих угодий и других средств существования начали продвигаться на запад, вытесняя коренные народы со своих исконных территорий жительства. В благополучные для местных племен времена территория Малопургинского района заселена очень мало - она была покрыта дремучими лесами, маленькими реками, болотами, малопригодными для земледелия и животноводства.

Но что делать? В ту далекую и нестабильную эпоху отдельные воршудно-родовые группы удмуртов, скрываясь от преследования кочевников, дошли и до территории нынешнего нашего района. Так, возле Бобья-Учи известно городище пьяноборской эпохи под названием «Каргурезь», возле деревни Сизяшур выявлен древнеудмуртский Покровский могильник IV—V вв. (относящийся к мазунинской культуре). Более 2500 предметов увезены в Ижевск в Национальный музей им. Кузебая Герда.

Для более тщательного анализа древней и средневековой истории ныне Малопургинского района мы располагаем крайне ограниченным материалом, так как археологически наша территория изучена недостаточно, древних письменных памятников не выявлено.

В таком случае приходится использовать другие источники, в первую очередь фольклорно-этнографические сведения, полученные из уст самих жителей. На материалах изучения воршудно-родового состава ученые смогли проследить историю заселения нашего района. С середины XV в. до 1552 г. основная часть нынешней территории Малопургинского района входила в состав Арской даруги Казанского ханства, а с падением его была включена в состав Московской Руси и подчинялась казанскому воеводе. Административная зависимость была номинальной и сводилась к выплате ясака – натурального налога.

Административные реформы Петра Великого и учреждение в России губерний включили в 1710 г. нынешнюю территорию района в состав Казанской губернии. Для улучшения сбора налогов в 1710-1716 гг. была проведена I Ландратская перепись - первое документальное свидетельство о существовании на территории района населенных пунктов, их размерах и количестве жителей. В ней говорится, что часть территории входит в состав сотни Андрея Байтемирова:

  • д. Аксан-Игра (Аксакшур): в 1710 г.- 8 дворов, в 1716 г.- 7 дворов, все удмурты: женского пола - 15, мужского - 25. Так, в одном дворе проживают Артышка, которому 25 лет, Тимошка - 22 года, Дорбышевы: у чьих мать Жакейка Ижбекова, у Артышки жена Тойсичкай Безгитова - 25 лет и т. д. Всего 40 жителей;
  • д. Багряш (Баграш-Бигра): 22 двора, 86 жителей, все удмурты; починок Барышур: 6 дворов, 28 жителей;
  • д. Бура-Жикья (Буро-Жикья): 15 дворов, 75 жителей;
  • д. Бобья-Уча: 12 дворов, 56 жителей;
  • д. Гожни (Гожня): 11 дворов, 43 жителя;
  • д. Игирчи-Игра (Алганча-Игра): 11 дворов, 39 жителей;
  • д. Лек-Ошмес-Монья (Старая Монья): 13 дворов, 55 жителей;
  • д. Малая Уча: 18 дворов, 86 жителей;
  • д. Новая Жикья: 6 дворов, 19 жителей;
  • д. Ленты-Убдэс: 4 двора, 14 жителей;
  • д. Яган-Докья: 17 дворов, 72 жителя.

В сотне Токбулата Рысова:

  • д. Бураново: 7 дворов, 26 жителей;
  • д. Пуро-Можга: 18 дворов, 88 жителей;
  • д. Пуже-Уча (Ильинское): 13 дворов, 80 жителей;
  • д. Юри (Нижние Юри): 9 дворов, 45 жителей, в 1716 г.- 6 дворов, 26 жителей.

В 1716-м в сотнях было 16 населенных пунктов, 841 житель. В 1719 г, на основании переписи была проведена по всей Российской империи податная реформа, вводившая для «инородцев» единую с русскими подушную подать. С того времени все население переведено из категории ясачных в категорию государственных крестьян. Замена на подушную подать сказалась на форме выплаты налога: с каждой души мужского пола взималась определенная денежная сумма, составлявшая основу налогового сбора.

Первая половина XVIII в. отмечена появлением на нашей территории первых русских поселений. Способствовало этому начало массового приобщения удмуртов к православию. С учреждением в 1740 г. в городе Казани Казанской новокрещенской конторы начинается миссионерская деятельность и на территории района.

По представлению Казанской новокрещенской конторы 4 сентября 1749 г. открыт приход в с. Пуже-Уча (Ильинское) Пророко-Ильинской церкви. По определению Св. Синода от 30 июля приход Петропавловской церкви открыт 13 августа 1841 г. в Норье (с. Большая Норья), в июле 1860-го открыт приход Свято-Троицкой церкви в с. Бураново по определению Вятского епархиального начальства. В 1860 г. основана Михайло-Архангельская церковь в с. Малая Пурга.

Процесс приведения в христианскую веру коренного населения, продолжавшийся до середины XIX в., способствовал включению удмуртов в экономическую и духовную жизнь Российского государства, развивая в их сознании чувство причастности к судьбам Российской империи.

Важным событием, имеющим последствия до сих пор, было создание в декабре 1780-го Вятского наместничества с центром в городе Вятка. Наместничество делилось на 13 округов. В 1796 г. оно было преобразовано в губернию, а округа - в уезды. По административному делению большая часть нынешнего Малопургинского района оказалась в составе Сарапульского, а западная часть - Елабужского уездов. На протяжении 182 лет они мало соотносились меж собой. Переход на новую систему административного деления завершился образованием в 1798 г. по указу Павла I низовых структур - волостей. По нему в начале XIX в. вся территория будущего района вошла в состав волостей: Бурановской, Большекибьинской, Большенорьинской, Советской. Рост числа удмуртских поселений не был определяющим. В гораздо большей степени это были русские починки, образованные русскими переселенцами. Способствовала этому и официальная политика губернских властей, видевших в этом способ разрешения проблемы безземелья и малоземелья в центральных привятских уездах.

Вторая причина, которую надо также взять во внимание,- политика более активного вовлечения удмуртского населения в общегосударственную жизнь через переселенцев. В начале XIX в. шло заселение мест, не имеющих инородческих поселений; но уже восьмая ревизия 1833 г. зафиксировала значительное число русского населения в удмуртских населенных пунктах. Этот первоначально стихийный процесс был в 1869 г. упорядочен: выбор и расчистка земель разрешены были только с ведома губернских властей. Переселенцами были и сельские обыватели Ижевского завода. Так, в Бажаново русские прибыли из Пустоши Кунской волости Нолинского уезда, Орьинской волости Сарапульского уезда и из разных волостей Малмыжского уезда. В Вишур-Норью (Кобылино) прибыли из Киясовской, Юрьинской волостей. В Быстряк прибыли в 1878 г. из д. Помыткино, Сафоново и Мысы Сердежской волости Уржумского уезда.

В свою очередь растущие деревни образовали значительное число починков, выселков, хуторов. В последней четверти XIX в. Министерство государственного имущества, ведавшее переселением, резко уменьшило число внутригубернских переселений и приступило к организации массовых переселений за пределы Вятской губернии. Изменения в численности населения происходили впоследствии за счет естественного прироста.

К концу XIX в. ранее моноэтническая удмуртская территория имела примерно равное число русских и удмуртов, жили дружно. С 1866 г. в волостных центрах стали выбирать органы местного самоуправления - земства. Они создавались для удовлетворения местных хозяйственных «польз и нужд»: строительства дорог и мостов, обеспечения продовольствием на случай недорода. Земства имели право открывать школы и больницы, учреждать агрономическую и ветеринарную службы. Несколько деревень образовывали сельское общество - низовой орган - самоуправление внутри волости. На сельском сходе сроком на 3 года избирали волостного старшину и писаря, волостных судей. Волостное начальство нанимало урядника и стражников. Капитализация села ускорилась в начале XX в., особенно после Столыпинских реформ, резко усиливших социальное расслоение.

Президиум Вятского губисполкома Советов 4 ноября 1920 г. принял постановление об образовании Вотской автономной области. Недолго просуществовал и этот вариант деления. На основании постановления ВЦИК от 28 июля 1924 г. поселения района в основном оказались в Ижевском уезде.

В 1929-м происходит во всесоюзном масштабе переход на административную систему деления, в основе которой стали такие территориальные единицы, как область (край, автономная республика), район, сельсовет. Постановлением Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета от 15 июля 1929 г. образуется Малопургинский район из Бурановской, Большекибьинской и Советской волостей Ижевского уезда в составе сельсоветов: Аксакшурского, Бобья-Учинского, Большенорьинского, Малопургинского, Нижнеюринского, Пуро-Можгинского, Пытцамского, Среднекечевского и Старомоньинского.

Малопургинский район - одна из частей южной Удмуртии – вошел в связи с переименованием Вотской автономной области (1920) в состав Удмуртской области в 1932-м, а в 1934 г.- в состав Удмуртской Автономной Советской Социалистической Республики (с 1991-го – в состав Удмуртской Республики). Постановлением Президиума ЦИК от 20 марта 1936 г. и Президиума от 1 июня 1937 г. Бобья-Учинский и Нижнеюринский сельсоветы переданы вновь образованному Пычасскому району. Но в связи с ликвидацией Пычасского района эти сельсоветы в 1956-м снова вошли в состав Малопургинского района. Административно-территориальные изменения шли до 1965 года. С января 1965 г. наш район существует в современных границах.

Сегодня в районе 15 сельских администраций, 80 поселений (из них 10 железнодорожных казарм), 9418 дворов, 30 024 жителя. С периода образования района исчезли по разным причинам многие поселения. Только с 1940 г. исчезло 41 поселение. Но это тоже история. Отрадно, что нашими краеведами, работниками районного музея об истории многих деревень, об их людях - творцах истории - собран богатый материал.